2026年7月6日，佛山大学薪火之队走进南海叠滘东胜S弯旁的咖逸屋，与龙船文化手作人孔丽君开展深度访谈。这间由自家闲置祖屋改造而来的文创咖啡馆紧邻龙船赛道，既是游客热门打卡点位，也成为直观对比叠滘龙船、佛山十番两项同源非遗发展现状的实地窗口。
叠滘龙船扎根水乡数百年，惊险刺激的弯道漂移让它收获“水上F1”的美誉，全网相关内容曝光量超60亿次，每逢端午都会吸引大批游客前来观赛，有效带动乡村文旅发展。谈及深耕此地的初心，孔丽君坦言：“从小在水边长大，龙船就是我们的根，是串联家族、邻里的身份纽带。”为此她改造老屋，打造融合咖啡休闲、手工文创、船桨制作体验的文化空间，坚持以手绘船桨这类手作载体，向往来游客传递本土龙船民俗。
图为店内陈列的手绘船桨。 供图：薪火之队
店内到访人群各有喜好，年轻游客偏爱独一无二的手作质感，企业与媒体从业者则会批量采购富有艺术气息的文创产品。目前店铺文创主要由店主独立设计制作，她也期待未来能和本地其他非遗手作人加强交流联动。受民俗时节影响，门店经营存在明显淡旺季差异，每年5至6月龙舟赛事期客流爆满，手工船桨单日销量可观，体验活动一座难求；其余时段游客寥寥，门店运营、老屋改造等各项投入都依靠店主个人支撑。
地铁开通为古村带来持续增长的客流，水乡文旅活力不断提升，但也衍生出新的村居问题。村内年轻人十分认可旅游带来的发展机遇，年长村民却顾虑游客随意闯入生活区、乱丢垃圾，打破水乡原本安宁的生活氛围，两代人对于文旅发展的不同看法，形成了鲜明的代际观念差异。
在整场交流中，两项非遗“同船异路”的发展差距，是团队感触最深的内容。佛山十番作为拥有近六百年历史的国家级非遗，古时每艘龙船巡游都会配备完整锣鼓乐队，锣鼓声是水乡民俗必不可少的组成部分，如今仅茶基村少数队伍还保留船上演奏的传统。孔丽君道出背后缘由：“现在龙船全力追求竞速成绩，船体不断轻量化、船员规模缩减，高速过弯时锣鼓乐器极易落水损坏，船上的十番配置大多被简化，仅能在赛后巡游简单演奏。”
图为队员与孔丽君访谈现场。 供图：薪火之队
相较于视觉冲击力强、适配短视频传播的龙船漂移，十番属于听觉类民俗艺术，缺少独立展示平台，学习还需熟练掌握多件乐器与传统工尺谱，入门门槛较高。目前十番相关文创开发近乎空白，传播范围局限于本地村落，年轻群体接触机会有限，技艺传承断层的问题日渐凸显。
即便坐拥海量网络流量，叠滘龙船文化的大众传播依旧流于表面。多数游客只为打卡漂移名场面，并不了解本地船队发展史、S弯民俗底蕴与村民返乡参赛的乡土情怀。孔丽君感慨：“几十亿流量只是短期热度，游客看完热闹就离开，我们缺少系统完整的本土文史资料，很难做出有温度的深度文化解读。”她希望高校青年群体能够参与其中，帮忙梳理本土文史素材、运营线上宣传账号、开设非遗体验课堂，同时引导游客文明游览，共同守护古村水乡环境。
一间临水老屋，满屋手工船桨，承载着基层手作人守护水乡文脉的质朴心意。龙船热度高涨、十番日渐沉寂的强烈反差，道出岭南民间非遗在市场运营、大众传播、技艺延续中面临的现实难题。当全网目光都聚焦龙船漂移的精彩瞬间，渐弱的十番锣鼓声也提醒着人们，这两项相伴而生的同源非遗，都值得被看见、被用心守护。
（通讯员：佛山大学人文学院薪火之队）
